Buddhismus IN Hamburg
authentisch · ethisch · engagiert
Sonntag, 18-20 Uhr
BGH - Buddhistische Gesellschaft Hamburg
Beisserstr. 23, 22337, Hamburg
Upcoming Events:
In der buddhistischen Praxis versuchen wir, unser geistiges Geschehen zu beobachten und zu verstehen, um heilsame Geisteseigenschaften
kultivieren zu können. Was ist dann mit dem Herzen? Wie sind Herz und Geist verbunden? In diesem Vortrag soll es weniger um die Theorie gehen, als um den praktischen Umgang mit Gedanken,
Gefühlen, Stimmungen und Inspiration. Wie können wir in unserer Praxis, die Fähigkeit zum Berührt-Werden und zum klaren Denken entwickeln — für die Befreiung des Herzens vom Leiden?
Buddha-Talk Special mit Zen-Sangha GenjoAn e.V.
Dharma-Vortrag (Übersetzung ins Deutsche durch Corinne Frottier Sensei)
Zeit: 19.30 Uhr. Ort: Rothestr. 62, 22767 Hamburg-Ottensen
Eintritt: 10 €
Folgeseminar zum Thema Meditation und kreatives Schreiben als Weg zu sich selbst, 2.-3.Juni 2018 in 22946 Großensee: Info und Anmeldung unter office@genjoan.net
In jedem Moment neu geboren werden: Ngakma Déwang Pamo möchte in diesem Vortrag das Erleben von Veränderung als buddhistische Praxis aus der
Sicht der neun tibetischen Bardos beschreiben. Die Bardos sind verschiedene Zustände des „Dazwischen-Seins“, die unsere menschliche Existenz kennzeichnen. Jeder Moment unseres Lebens ist danach
gekennzeichnet von einem Übergang von Geburt zu Tod und von Tod zu Geburt. D.h. wir erleben in jedem Augenblick die immer wiederkehrende Entstehung, Veränderung und Auflösung von Form und das
unbegrenzte Potential der Leerheit, die eine unendliche Vielfalt von Formen hervorbringt.
Der Tanz von Form und Leerheit bietet einen Anlass zur Praxis und eine Möglichkeit zur Auflösung unserer konzeptionellen Beschränkung in Raum und Zeit. Durch die Praxis der Bardos können wir die
gleichzeitige Kontinuität und Diskontinuität alles Erlebten als befreiende Qualität unseres Seins erfahren.
Die Praxis der ‚Niederwerfung' oder tiefe Verbeugung ist eine der verschiedenen Formen der Zen-Praxis. Wir meditieren sozusagen mit unserem
ganzen Körper. Dabei verbeugen wir uns nicht vor der Buddha-Statue, nicht vor dem Lehrer, nicht einmal vor uns selbst. In unserer Zen-Schule sagen wir vielmehr: Das 'kleine Ich' verbeugt sich vor
dem 'großen Ich'. Was bedeutet das? Reicht die Sitzmeditation nicht aus? Wann und wie meditieren wir mit Niederwerfungen statt zu sitzen oder zu chanten? An diesem Abend wird Senior
Dharma-Lehrerin Myoji der Kwan Um Zen Schule diese weniger bekannte und seltener praktizierte Form der Praxis erläutern und mit uns üben. Wir sind gespannt.
Der Ehrwürdige Bhikkhu Bodhi wurde als Redner der diesjährigen Buddhismus Konferenz in der Universität Hamburg eingeladen - siehe ‚Aktuelles‘
unten. Wir freuen uns sehr, dass Bhante Bodhi einer Einladung zugesagt hat, an seinem letzten Tag und einzig freien Abend bei uns in der Buddhistischen Gesellschaft Hamburg zu Gast zu sein. Die
Veranstaltung findet im Rahmen des Suttanta-Abends im oberen Meditationsraum statt. Aufgrund der begrenzten Räumlichkeiten bitten wir um eine kurze Anmeldung per E-Mail an mail@suttanta.de
Die Veranstaltung wird durchgeführt von der Suttanta-Gemeinschaft, dem Buddha-Talk und der Buddhistischen Gesellschaft Hamburg. Der Abend beginnt mit einer Lebensgelübde-Zeremonie für zölibatäre
Laien, gefolgt von Reflexion und Chanting. Danach wird Bhante Bodhi einen Vortrag halten, der thematisch nicht festgelegt ist und mehr der Verbindung zueinander und der Begegnung gewidmet ist.
Der Eintritt ist frei, doch wir möchten an diesem Abend um eine großzügige Spende bitten, die ausschließlich der Hilfsorganisation von Bhikkhu Bodhi gewidmet sein soll.
Mehr unter: www.buddhistglobalrelief.org
Aktuelles:
- 26. & 27.05.2018: Vesakh, das große Fest der Hamburger Buddhisten in den Wallanlagen
- 20.-22.Juni 2018 Universität Hamburg: Internationale und Interdisziplinäre Konferenz „Buddhismus im Dialog mit Modernen Geschellschaften“. Infos unter: www.awr.uni-hamburg.de/ueber-awr/aktuelle-meldungen/buddhismus-konferenz-2018.html
- 12.-14.10.2018: Umweltkongress der DBU in Hamburg. Infos unter: zum-wohle-aller-wesen-2018.de
- Buddhistische Aktion der Freundschaft (siehe auch unten): friends-button.zone und auf Facebook
- Radiointerview beim Deutschlandfunk Kultur zum Thema Intersexualität im Buddhismus
- Gratulation der Buddhistischen Religionsgemeinschaft Hamburg: 1-jähriges Jubiläum Buddha-Talk
- Bericht der Evangelischen Zentralstelle für Weltanschauungsfragen: Buddhisten und das Thema "Machtmissbrauch"
- Bericht bei Buddhismus Aktuell: Buddha-Talk: „Buddhismus und Machtmissbrauch“
- Bericht vom Deutschlandfunk: „Blind für die eigenen Fehler"
- Bericht vom NDR: Buddhisten diskutieren über Machtmissbrauch
Wozu Buddha-Talk?
Der Buddha hat als junger Mensch den Weg zu bleibendem Glück gefunden. Er lehrte eine Geistesentwicklung, die auf der Wirklichkeit, wie die Dinge sind, beruht und lädt jeden ein, für sich selbst zu schauen. Sein Dharma umfasst Ethik, Meditation und Weisheit zum Wohl aller Wesen. Der Buddhismus entfaltet seit 2600 Jahren seinen stillen Charme. Achtsam durchdringt er auch unser modernes westliches Leben. Allein in Hamburg gibt es über 80 Angebote verschiedener buddhistischer Traditionen und Einrichtungen.
Buddha-Talk bietet ca. 2 mal monatlich sonntagabends einen authentischen und traditionsübergreifenden Zugang zu diesen verschiedenen Wegen für Interessierte an. RednerInnen der unterschiedlichen Gruppen präsentieren persönliche Einsichten und Erfahrungen buddhistischer Praxis durch wechselnde Kurzvorträge. Das Rahmenprogramm besteht aus Rezitation, Reflexion, Chanting und angeleiteten Meditationen, die auf den Buddha selbst zurückgehen.
Neben der Möglichkeit Fragen loszuwerden, buddhistische Angebote kennenzulernen und Freunde zu treffen, will Buddha-Talk auch ein Ort der Begegnung für Buddhisten unterschiedlicher Richtungen sein. Wir laden Sie herzlich ein!
Wenn Sie Buddha-Talk durch Mitarbeit, Spenden oder einen Vortrag und Vorstellung Ihrer buddhistischen Gruppe unterstützen möchten,
schreiben sie uns oder kommen Sie einfach am Sonntag vorbei.
Wie läuft der Abend meistens ab?
Ein Team kommt eine Stunde vor Beginn und bereitet die Räume vor. Sitzkissen werden ausgelegt, der Büchertisch aufgebaut, die Kerze am Altar angezündet. In der Küche kocht das Teewasser und jemand stellt Teller mit veganen Tapas auf den Tisch im Vorraum. Langsam trudeln die Besucher ein, nehmen sich einen Tee und man quatscht und lernt sich kennen, bis die Uhr sechs schlägt. Wir setzten uns ins Meditationszimmer, die Moderation beginnt. Es folgt eine geleitete Eingangsreflexion und ein kurzes Chanting. Danach wird die Rednerin bzw. der Redner vorgestellt und die Gruppe, die dadurch repräsentiert wird. Jetzt folgt der eigentliche Buddha-Talk. Wir hören Erfahrungen und Einsichten und lauschen dem Vortrag für 30-45 Minuten. Danach gibt es die Möglichkeit, Fragen zu stellen zum Gehörten oder allgemein zu Buddhismus. Um kurz vor halb acht machen wir noch eine kleine Toilettenpause und schließen den Buddha-Talk mit einer zirka 20-minütigen, geführten Meditation ab. Nach der Veranstaltung kann man am Büchertisch stöbern, Tapas knabbern und mit den Anderen klönschnacken. Ungefähr um 21.00 Uhr, wenn der Abwasch fertig ist, schließen die Türen der Buddhistischen Gesellschaft und wir gehen happy nach Hause.
Wir bekennen uns zur Ethik des Buddha
und dem BUDDHISTISCHEN BEKENNTNIS
der Deutschen Buddhistischen Union
Ich bekenne mich zum Buddha als meinem unübertroffenen Lehrer.
Er hat die Vollkommenheiten verwirklicht und ist aus eigener Kraft den Weg zur Befreiung und Erleuchtung gegangen.
Aus dieser Erfahrung hat er die Lehre dargelegt, damit auch wir endgültig frei von Leid werden.
Ich bekenne mich zum Dharma, der Lehre des Buddha.
Sie ist klar, zeitlos und lädt alle ein, sie zu prüfen, sie anzuwenden und zu verwirklichen.
Ich bekenne mich zum Sangha, der Gemeinschaft derer, die den Weg des Buddha gehen
und die verschiedenen Stufen der inneren Erfahrung und des Erwachens verwirklichen.
Ich habe festes Vertrauen zu den Vier Edlen Wahrheiten:
Das Leben im Daseinskreislauf ist letztlich leidvoll.
Ursachen des Leidens sind Gier, Hass und Verblendung.
Erlöschen die Ursachen, erlischt das Leiden.
Zum Erlöschen des Leidens führt der Edle Achtfache Pfad.
Ich habe festes Vertrauen in die Lehre des Buddha:
Alles Bedingte ist unbeständig.
Alles Bedingte ist leidvoll.
Alles ist ohne eigenständiges Selbst.
Nirvana ist Frieden.
Ich bekenne mich zur Einheit aller Buddhisten und begegne allen Mitgliedern dieser Gemeinschaft mit Achtung und Offenheit.
Wir folgen dem Buddha, unserem gemeinsamen Lehrer und sind bestrebt, seine Lehre zu verwirklichen.
Ethisches Verhalten, Sammlung und Weisheit führen zur Befreiung und Erleuchtung.
Ich übe mich darin,
keine Lebewesen zu töten oder zu verletzen,
Nichtgegebenes nicht zu nehmen,
keine unheilsamen sexuellen Handlungen zu begehen,
nicht unwahr oder unheilsam zu reden,
mir nicht durch berauschende Mittel das Bewusstsein zu trüben.
Zu allen Lebewesen will ich unbegrenzte Liebe, Mitgefühl, Mitfreude und Gleichmut entfalten,
im Wissen um das Streben aller Lebewesen nach Glück.
Verwendung mit freundlicher Genehmigung der DBU-BRG
Quelle: www.buddhismus-deutschland.de/buddhistisches-bekenntnis
Wir unterstützen die Aktion Friends-Button:
Wir sind Buddhisten und distanzieren uns von Gewalt gegen Muslime und antimoslemischen Ressentiments.
Wir sind Buddhisten und stehen für Gewaltlosigkeit, Verständigung und Freundschaft zwischen den Religionen.
Sarva Mangalam - Mögen alle Menschen glücklich sein und Frieden erleben!
Mehr Info unter: friends-button.zone und auf Facebook
