Buddhismus IN Hamburg

authentisch · ethisch · engagiert

Sonntag, 18-20 Uhr

BGH - Buddhistische Gesellschaft Hamburg

Beisserstr. 23, 22337, Hamburg

 

Upcoming Events:

19. August 2018

Was ist Aro gTér?

Heidi Hansen und Chris McMahon

zur Person

 

Praktizierende des Aro gTér stellen ihre Meditationsgruppe in Hamburg vor. Die Aro gTér Tradition des tibetischen Buddhimus ist eine nichtmonastische Linie innerhalb der Nyingmapa-Schule. Die Belehrungen und Praktiken stammen von Yeshé Tsogyal, die gemeinsam mit ihrem Gefährten Padmasambhava die buddhistisch-tantrische Praxis in Tibet begründete. Das wichtigste Ziel der Aro-Tradition des Inneren Tantra ist, unsere alltägliche Seinserfahrung zu transformieren und keinen spiritualisierten Lebensstil zu pflegen. Die Hamburger Gruppe steht unter der direkten geistlichen Leitung von Ngak’chang Rinpoche und Khandro Déchen. In diesem Buddha-Talk möchten Heidi und Chris die Gruppe vorstellen, stille Meditation und yogischen Gesang üben. "In der Aro gTér Linie haben wir unser Zuhause, unsere Familie gefunden. Wir erleben die Belehrungen und die vielfältigen Praxismethoden als fortwährende Möglichkeiten, Gewahrsein und Mitgefühl zu entwickeln. Meditationspraxis und Alltagserfahrungen verweben sich bis sie als untrennbar erlebt werden. Wir lernen uns zunehmend zu entspannen, unsere neurotischen Verstrickungen wahrzunehmen und diese nicht an unserem Gegenüber auszuagieren. Dadurch gewinnen wir Raum, um dessen Bedürfnisse zu erkennen und angemessener zu handeln. Die Belehrungen der Aro gTér Praxis zur romantischen Beziehung sind für uns als Paar eine freudvolle Inspiration und ein liebevolles Geschenk aneinander."


2. September 2018

Ein Herz aus Gold - Hommage an Kassapa

Frank  Wesendahl

 zur Person

Der aus Remscheid stammende Kassapa war für lange Zeit Mönch in Burma und buddhistischer Gelehrter… Über zwei Jahrzehnte waren wir freundschaftlich verbunden; gründend in unserer gemeinsamen Zeit im Roseburger Haus der Stille. Er war das, was man umgangssprachlich mit "dufter Typ" bezeichnet. Ein Multitalent mit mythologischem Bewusstsein, zudem: Zeichner und Dichter, Polyglott, astronomisch begabt, onkelhaft gutmütig, äusserst eloquent und zum Freund geboren. Kurz: ein ecce homo  wie er im Buche steht.


23. September 2018

Optimistischer Realismus

 Sylvia  Wetzel

 

Untertitel: Vertrauen zwischen Überheblichkeit und Naivität, Anpassung und Verzweiflung. Sylvia Wetzel ist eine unter uns deutschen Buddhisten bekannte und beliebte Sprecherin und Aktivistin des guten Dharma. Dieses Wochenende ist sie für ein Wochenendseminar im Buddhistischen Stadtzentrum Hamburg zu Gast und war so freundlich, unserer Einladung zu einem Buddha-Talk zu folgen. Sylvia schreibt zu ihrem Titel: „Wir leben immer noch in ziemlich guten Zeiten. Allerdings verändern sich Arbeitsbedingungen und Beziehungen, Einkommensverhältnisse, Wertvorstellungen und lieb gewordene Gewohnheiten in einem Tempo, das wir kaum angemessen verarbeiten können. Wir brauchen viel Zuversicht, um die großen Herausforderungen anzupacken und gleichzeitig große Nüchternheit, damit wir ihre Komplexität nicht unterschätzen. Dazu gehören ein langer Atem und viel Geduld, optimistischer Realismus und jede Menge Vertrauen. Sie schützen uns vor selbstzufriedener Überheblichkeit, ängstlicher Anpassung und resignierter Verzweiflung. Unerschütterliches Vertrauen entsteht in stabilen Beziehungen, durch mutiges Ausprobieren und Vertrauen ins große Ganze.“


Aktuelles:


Wozu Buddha-Talk?

 

Der Buddha hat als junger Mensch den Weg zu bleibendem Glück gefunden. Er lehrte eine Geistesentwicklung, die auf der Wirklichkeit, wie die Dinge sind, beruht und lädt jeden ein, für sich selbst zu schauen. Sein Dharma umfasst Ethik, Meditation und Weisheit zum Wohl aller Wesen. Der Buddhismus entfaltet seit 2600 Jahren seinen stillen Charme. Achtsam durchdringt er auch unser modernes westliches Leben. Allein in Hamburg gibt es über 80 Angebote verschiedener buddhistischer Traditionen und Einrichtungen.

 

Buddha-Talk bietet ca. 2 mal monatlich sonntagabends einen authentischen und traditionsübergreifenden Zugang zu diesen verschiedenen Wegen für Interessierte an. RednerInnen der unterschiedlichen Gruppen präsentieren persönliche Einsichten und Erfahrungen buddhistischer Praxis durch wechselnde Kurzvorträge. Das Rahmenprogramm besteht aus Rezitation, Reflexion, Chanting und angeleiteten Meditationen, die auf den Buddha selbst zurückgehen.

 

Neben der Möglichkeit Fragen loszuwerden, buddhistische Angebote kennenzulernen und Freunde zu treffen, will Buddha-Talk auch ein Ort der Begegnung für Buddhisten unterschiedlicher Richtungen sein. Wir laden Sie herzlich ein!

 

Wenn Sie Buddha-Talk durch Mitarbeit, Spenden oder einen Vortrag und Vorstellung Ihrer buddhistischen Gruppe unterstützen möchten, schreiben sie uns oder kommen Sie einfach am Sonntag vorbei. 

Zeitlose Wahrheiten für zeitgemäße  Menschen

„Wenn befleckte Geisteszustände verschwinden, kann sich nur Freude und Wonne entwickeln, Geistesruhe, Achtsamkeit und klares Gewahrsein – und das ist ein glücklicher Zustand.“
Dīgha Nikāya 9


Wie läuft der Abend meistens ab?

 

Ein Team kommt eine Stunde vor Beginn und bereitet die Räume vor. Sitzkissen werden ausgelegt, der Büchertisch aufgebaut, die Kerze am Altar angezündet. In der Küche kocht das Teewasser und jemand stellt Teller mit veganen Tapas auf den Tisch im Vorraum. Langsam trudeln die Besucher ein, nehmen sich einen Tee und man quatscht und lernt sich kennen, bis die Uhr sechs schlägt. Wir setzten uns ins Meditationszimmer, die Moderation beginnt. Es folgt eine geleitete Eingangsreflexion und ein kurzes Chanting. Danach wird die Rednerin bzw. der Redner vorgestellt und die Gruppe, die dadurch repräsentiert wird. Jetzt folgt der eigentliche Buddha-Talk. Wir hören Erfahrungen und Einsichten und lauschen dem Vortrag für 30-45 Minuten. Danach gibt es die Möglichkeit, Fragen zu stellen zum Gehörten oder allgemein zu Buddhismus. Um kurz vor halb acht machen wir noch eine kleine Toilettenpause und schließen den Buddha-Talk mit einer zirka 20-minütigen, geführten Meditation ab. Nach der Veranstaltung kann man am Büchertisch stöbern, Tapas knabbern und mit den Anderen klönschnacken. Ungefähr um 21.00 Uhr, wenn der Abwasch fertig ist, schließen die Türen der Buddhistischen Gesellschaft und wir gehen happy nach Hause.

Wir bekennen uns zur Ethik des Buddha

und dem BUDDHISTISCHEN BEKENNTNIS

der Deutschen Buddhistischen Union

 

Ich bekenne mich zum Buddha als meinem unübertroffenen Lehrer.

Er hat die Vollkommenheiten verwirklicht und ist aus eigener Kraft den Weg zur Befreiung und Erleuchtung gegangen.

Aus dieser Erfahrung hat er die Lehre dargelegt, damit auch wir endgültig frei von Leid werden.

Ich bekenne mich zum Dharma, der Lehre des Buddha.

Sie ist klar, zeitlos und lädt alle ein, sie zu prüfen, sie anzuwenden und zu verwirklichen.

Ich bekenne mich zum Sangha, der Gemeinschaft derer, die den Weg des Buddha gehen

und die verschiedenen Stufen der inneren Erfahrung und des Erwachens verwirklichen.

Ich habe festes Vertrauen zu den Vier Edlen Wahrheiten:
Das Leben im Daseinskreislauf ist letztlich leidvoll.

Ursachen des Leidens sind Gier, Hass und Verblendung.

Erlöschen die Ursachen, erlischt das Leiden.

Zum Erlöschen des Leidens führt der Edle Achtfache Pfad.

Ich habe festes Vertrauen in die Lehre des Buddha:
Alles Bedingte ist unbeständig.
Alles Bedingte ist leidvoll.
Alles ist ohne eigenständiges Selbst.

Nirvana ist Frieden.

Ich bekenne mich zur Einheit aller Buddhisten und begegne allen Mitgliedern dieser Gemeinschaft mit Achtung und Offenheit.

Wir folgen dem Buddha, unserem gemeinsamen Lehrer und sind bestrebt, seine Lehre zu verwirklichen.

Ethisches Verhalten, Sammlung und Weisheit führen zur Befreiung und Erleuchtung.

 

Ich übe mich darin,

keine Lebewesen zu töten oder zu verletzen,

Nichtgegebenes nicht zu nehmen,

keine unheilsamen sexuellen Handlungen zu begehen,

nicht unwahr oder unheilsam zu reden,

mir nicht durch berauschende Mittel das Bewusstsein zu trüben.

Zu allen Lebewesen will ich unbegrenzte Liebe, Mitgefühl, Mitfreude und Gleichmut entfalten,

im Wissen um das Streben aller Lebewesen nach Glück.

Verwendung mit freundlicher Genehmigung der DBU-BRG
Quelle: www.buddhismus-deutschland.de/buddhistisches-bekenntnis 

Wir unterstützen die Aktion Friends-Button:

 

Wir sind Buddhisten und distanzieren uns von Gewalt gegen Muslime und antimoslemischen Ressentiments.
Wir sind Buddhisten und stehen für Gewaltlosigkeit, Verständigung und Freundschaft zwischen den Religionen.
Sarva Mangalam - Mögen alle Menschen glücklich sein und Frieden erleben!

 

Mehr Info unter: friends-button.zone und auf Facebook

Veranstaltungsort:

 

Buddhistische Gesellschaft Hamburg e.V.

Beisserstr. 23

22337 Hamburg

 

 

Buddha-Talk ist eine nichtkommerzielle, traditionsübergreifende Veranstaltungsinitiative der Suttanta Gemeinschaft